sexta-feira, 10 de maio de 2013
quarta-feira, 5 de dezembro de 2012
terça-feira, 4 de dezembro de 2012
José de Anchieta e o Período Colonial no Brasil
Pretendo nessa primeira postagem compartilhar aspectos da vida e obra de José de Anchieta, tentarei não causar confusão sobre o contexto da época, a fim de transmitir informações corretas. Tenho como inspiração e apoio "Antologia dos Poetas Brasileiros da Fase Colonial", livro organizado por Sergio Buarque de Holanda. Outras fontes serão citadas no final.
Nascido em La Coruña, província de Tenerife, Cánarias, partiu para Lisboa com 14 anos. Ingressou na Companhia de Jesus em 1551. Trazido ao Brasil pela armada de D. Duarte da Costa, em 1553, exerceu sua atividade de padre durante os quarenta e quatro anos que viveu em solo brasileiro.
A biografia mais antiga de Anchieta foi escrita já no ano após sua morte. A mais extensa e minuciosa é a da autoria de Simão de Vasconcelos, publicada pela primeira vez em 1672.
O "Apóstolo do Brasil" como também é conhecido, escreveu cartas, sermões, poesias e peças teatrais, utilizando-se do latim, do tupi e do português em suas obras quase sempre de inspiração missionária. Com a finalidade de catequizar os índios, Anchieta foi o introdutor do teatro no Brasil. Suas peças seguem a tradição do teatro medieval, à maneira dos autos de Gil Vicente. O "Auto de São Lourenço" é a mais importante delas: peça trilíngue, com dança cantada, cujo tema é a luta de São Lourenço e de São Sebastião contra os demônios, aos quais são dados nomes tupis, como Guaixará e Aimberê, a fim de adaptar o objetivo catequético à realidade indígena.
Por fim, depois dessa breve sintese decidi incluir essas duas poesias:
Vaidade das cousas do mundo
Não há cousa segura;
Tudo quanto se vê, se vai passando
A vida não tem dura;
O bem se vai gastando,
E toda criatura vai voando.
Em, Deus, meu criador,
Só 'stá todo o meu bem, toda a esperança.
Meu gosto e meu amor
E bem-aventurança.
Quem serve a tal Senhor não faz mudança
Contente assi minha alma,
Do doce amor de Deus toda ferida
O mundo deixa em calma,
Buscando a outra vida,
Na qual deseja ser toda absorvida,
De pé no sacro monte,
Meus olhos levantando ao alto do cume,
Vi 'star aberta a fonte
Do verdadeiro lume,
Que as trevas do meu peito me consume.
Correm doces licores
Das grandes aberturas do penedo;
Levantam-se os errores,
Levanta-se o degredo
E tira-se a amargura ao fruto azedo.
(Canções por José de Anchieta. Coleção Baronesa de Loreto. Lata 302, ms. 15141. págs. 7-8)
Da morte
Como vem guerreira
A morte espantosa!
Como vem guerreira
E temerosa!
A sua arma é a doença,
Com que a todos acomete;
Por qualquer lugar se mete
Sem nunca pedir licença;
Tanto que se dá a sentença
Da morte espantosa,
Como vem guerreira
E temerosa!
Por muito poder que tenha,
Ninguém pode resistir;
Dá mil voltas sem sentir,
Mais ligeira que uma azenha;
Quando manda Deus que venha
A morte espantosa,
Como vem guerreira
E temerosa!
A uns caça quando comem,
Sem que engulam o bocado;
Outros mata no pecado,
Sem que o gosto dele tomem;
Quando menos teme o homem,
A morte espantosa
Como vem guerreira
E temerosa!
A ninguém quer dar aviso,
Porque vem como ladrão;
Se não acha contrição,
Mata logo mais de siso/
Quando toma de improviso,
A morte espantosa
Como vem guerreira
E temerosa!
Quando esperas de viver
Longa vida mui contente,
Ela chega de repente,
Sem deixar-te aperceber;
Quando mostra seu poder,
A morte espantosa
Como vem guerreira
E temerosa!
Tudo lhe serve de espada,
Com tudo pode matar;
Em todos acha lugar
Para dar sua estocada.
Ah terrível bombardada
Da morte espantosa!
Como vem guerreira
E temerosa!
A primeira morte mata
O corpo com quanto tem;
A segunda, quando vem,
A alma e o corpo rapa,
Co inferno se contrata;
A morte espantosa
Como vem guerreira
E temerosa!
(Ibidem, págs 9-11)
Literatura brasileira: http://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/literatura/literatura-brasileira.php
Quinhentismo: http://pt.wikipedia.org/wiki/Quinhentismo
José de Anchieta (1534-1597)
Nascido em La Coruña, província de Tenerife, Cánarias, partiu para Lisboa com 14 anos. Ingressou na Companhia de Jesus em 1551. Trazido ao Brasil pela armada de D. Duarte da Costa, em 1553, exerceu sua atividade de padre durante os quarenta e quatro anos que viveu em solo brasileiro.
A biografia mais antiga de Anchieta foi escrita já no ano após sua morte. A mais extensa e minuciosa é a da autoria de Simão de Vasconcelos, publicada pela primeira vez em 1672.
O "Apóstolo do Brasil" como também é conhecido, escreveu cartas, sermões, poesias e peças teatrais, utilizando-se do latim, do tupi e do português em suas obras quase sempre de inspiração missionária. Com a finalidade de catequizar os índios, Anchieta foi o introdutor do teatro no Brasil. Suas peças seguem a tradição do teatro medieval, à maneira dos autos de Gil Vicente. O "Auto de São Lourenço" é a mais importante delas: peça trilíngue, com dança cantada, cujo tema é a luta de São Lourenço e de São Sebastião contra os demônios, aos quais são dados nomes tupis, como Guaixará e Aimberê, a fim de adaptar o objetivo catequético à realidade indígena.
Por fim, depois dessa breve sintese decidi incluir essas duas poesias:
Vaidade das cousas do mundo
Não há cousa segura;
Tudo quanto se vê, se vai passando
A vida não tem dura;
O bem se vai gastando,
E toda criatura vai voando.
Em, Deus, meu criador,
Só 'stá todo o meu bem, toda a esperança.
Meu gosto e meu amor
E bem-aventurança.
Quem serve a tal Senhor não faz mudança
Contente assi minha alma,
Do doce amor de Deus toda ferida
O mundo deixa em calma,
Buscando a outra vida,
Na qual deseja ser toda absorvida,
De pé no sacro monte,
Meus olhos levantando ao alto do cume,
Vi 'star aberta a fonte
Do verdadeiro lume,
Que as trevas do meu peito me consume.
Correm doces licores
Das grandes aberturas do penedo;
Levantam-se os errores,
Levanta-se o degredo
E tira-se a amargura ao fruto azedo.
(Canções por José de Anchieta. Coleção Baronesa de Loreto. Lata 302, ms. 15141. págs. 7-8)
Da morte
Como vem guerreira
A morte espantosa!
Como vem guerreira
E temerosa!
A sua arma é a doença,
Com que a todos acomete;
Por qualquer lugar se mete
Sem nunca pedir licença;
Tanto que se dá a sentença
Da morte espantosa,
Como vem guerreira
E temerosa!
Por muito poder que tenha,
Ninguém pode resistir;
Dá mil voltas sem sentir,
Mais ligeira que uma azenha;
Quando manda Deus que venha
A morte espantosa,
Como vem guerreira
E temerosa!
A uns caça quando comem,
Sem que engulam o bocado;
Outros mata no pecado,
Sem que o gosto dele tomem;
Quando menos teme o homem,
A morte espantosa
Como vem guerreira
E temerosa!
A ninguém quer dar aviso,
Porque vem como ladrão;
Se não acha contrição,
Mata logo mais de siso/
Quando toma de improviso,
A morte espantosa
Como vem guerreira
E temerosa!
Quando esperas de viver
Longa vida mui contente,
Ela chega de repente,
Sem deixar-te aperceber;
Quando mostra seu poder,
A morte espantosa
Como vem guerreira
E temerosa!
Tudo lhe serve de espada,
Com tudo pode matar;
Em todos acha lugar
Para dar sua estocada.
Ah terrível bombardada
Da morte espantosa!
Como vem guerreira
E temerosa!
A primeira morte mata
O corpo com quanto tem;
A segunda, quando vem,
A alma e o corpo rapa,
Co inferno se contrata;
A morte espantosa
Como vem guerreira
E temerosa!
(Ibidem, págs 9-11)
Fontes/sugestões:
Português : volume único / João Domingues Maia. - - 2. ed. - - São Paulo : Ática, 2005 .
Períodos históricos: http://www.brasil.gov.br/sobre/o-brasil/periodos-historicos
José de Anchieta: http://pt.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_de_AnchietaLiteratura brasileira: http://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/literatura/literatura-brasileira.php
Quinhentismo: http://pt.wikipedia.org/wiki/Quinhentismo
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